el año empieza en febrero aquí en gramagrass/zonik. muchas cosas por acá -la felicidad aparece- y la vida empieza a salir de esa zona gris, húmeda y rara. así que espero que la perseverancia abunde y se vean algunas cosas por aquí -la perseverancia trae ventura, como dice el i-ching-.

este día una canción dulce y feliz: Hiding de Ms. John Soda que aunque diga que se esconda la verdad es que quiere salir y hacer sonreir. A todo volumen es mejor.

Feliz año del mono.

“Hace poco, en Dadá X, un espacio de cultura alternativa independiente, en la Ciudad de México, se presentó el proyecto español Yomango, que ha tomado por sorpresa a tiendas como Bershka, Zara, y otras especializadas en el refinado arte de apropiarse de aspectos callejeros de la moda para comercializarlos y venderlos de vuelta a precios elevados.”

En el Jornada, Fran Ilich amplía esta nota sobre este proyecto que coloca en perspectiva la cultura de mercados, la necesidad de objetos y el punk sense.

Theodore Kaczynski, profesor en Berkley -graduado en Harvard, con un PhD en matemáticas en la Universidad de Michigan- y que en 1971 abandonó repentinamente todo para construir y habitar -sin electricidad ni electrodomésticos- una cabaña en los bosques de Montana es, ciertamente, un hombre complejo. Una tesis y proyecto revolucionario anti-tecnológico que causó la muerte de 3 personas y 26 heridos a través de una campaña de bombas hechas en casa y un manifiesto alucinado y alucinante de 35mil palabras es el legado intenso y perturbado de un hombre que no cae fácilmente en definiciones. Definitivamente el método es dificil de compartir y su neo-luditismo implacable incluso invalida la existencia de ésta página y la computadora donde lees esto. Sin embargo, no deja de ser interesante leer este manifiesto -paranoico y esquizoide según algunos, coherente e iluminador según otros- y comprender las razones de esta militancia y voluntad tan grandes y raras en un país como EEUU -aunque justamente sea el país con mayores razones para una explosión como ésta-. Los juicios quizás ya sean accesorios -cuatro condenas a cadena perpetua ya hacen su trabajo- en todo caso, y para lo que se quiera hacer con ellas, las palabras están aquí:

• Unabomber’s Manifesto
• La Sociedad Industrial y su futuro (manifiesto en español)
• Harvard and the making of Unabomber
• The Trial of Ted Kaczcinski
• Wired: The Unabomber’s Legacy

por khandika 

Los rusos cuando dejan el vodka a un lado escriben cosas interesantes. Gurdjieff, calificado como el hombre mas extraño del siglo XX, dijo:

la mayoría de las personas que Ud. vé caminando en una gran ciudad estan ya muertas!

Quería decir que “estamos dormidos”. Que somos hombres-máquinas. Robots. La mecanicidad en el “hacer de las cosas”. Planteó el problema de que “no somos una sola persona”. Somos cientos de personas dominadas por cientos de “yoes”, más que todo negativos. Y el verdadero trabajo del ser es precisamente la unificaciòn de estos yoes. Mientras no tengamos plena consciencia de lo que hacemos (Recuerdo de sí y Observación de sí) las 24 horas, estamos sencillamente… muertos.

George Ivanovitch Gurdjieff nace en Rusia/Armenia (?), alrededor de 1870 (?), estos datos no son del todo fidedignos. Cierto es, que tempranamente constituyó un grupo llamado “Los Buscadores de la Verdad”. Viaja a Tibet, Grecia, India, Egipto. Se nutre de la filosofía de esas regiones. 1922: está en París. “Los Filósofos del Bosque”, asi llama la prensa francesa a su grupo. Funda el Instituto para el Desarrollo Armonioso del Hombre. Crea el sistema llamado “El Cuarto Camino”. Muere en Francia en 1949.

Libros: Trilogía de “Relatos de Belcebú a su nieto”. Tres tomos de difícil comprensión donde inventa cualquier cantidad de palabras. “Encuentros con hombres notables”. Y “La vida no es real sino cuando YO soy”.

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Una nueva campaña de Adbusters pretende infiltrar una mancha negra en los principales spots publicitarios de Estados Unidos. La mancha -en un gesto necesario de profilaxia corporativa- quiere aparecer en CNN, el New York Times y otros medios de circulación masiva. Un gesto usual de Adbusters -cuyos métodos de “jaleo cultural” lo dejan a uno extrañado cuando una revista cuesta 14 euros en Amsterdam- y que espera repetirse en la medida en que los fondos aparezcan para subvencionar la propuesta. Ojalá se expanda y manche.